中国十大寻根基地，你知多少？

骆姓陕西

中华民族历来有着浓厚的故乡故土观念，而姓氏就是代表着每个人及其家族的一种符号。从姓氏的形成、发展、演变的漫长历史过程来看，它是构成中华民族文化的一个重要内容。近些年，各地都在不同程度的掀起一股寻根热潮，如今在全国已形成十大寻根基地。 一、河南固始　　河南固始是闽台姓氏祖居地。据（闽中记）中记载：“今闽人皆称固始人”。台湾也有一句老话：“台湾同胞的祖根，五百年前在福建，一千三百年前在固始”。也就是说，移居台湾的炎黄子孙，大部分来自于福建，而追溯根之源则在河南固始。由固始辗转前往福建，再前往台湾的艰辛历程。　　固始是河南省东南部的一座小城，夏朝初期，舜的后裔就被分封到这里建立番国。而今尚存的古城墙是中国最古老的城垣之一。秦汉时期，固始先后为蓼县，寝县。东汉建武二年（公元26年），光武帝刘秀取：“事欲起善终，必先固其始”之意，封大司农李通为“固始候”。固始从此而得名，并沿袭至今，巳有两千多年的历史。　　固始位于“吴头楚尾，豫南杨北|交通要道上，属华东与中原的交融地带。由于特殊的地理位置，历史上中原战乱，老百姓饱受蹂躏，固始也必遭祸及。所以，固始成了中原人渡淮河向东南前往庐州，安庆，徽州直至淅江，福建的必径之处，也是历代中原民众南迁的集散地。 二、山西洪洞大槐树　　在整个河南，在山东，在河北，在安徽——乃至大半个中国，都有这一歌谣流传。过去上年纪的人总爱对年轻人说：“咱们是山西洪洞县老鹳窝底下的人”。为了证实这一说法，老人们总是让孩子们看小脚趾甲，说凡是从山西洪洞县老鹳窝底下迁来的，最小的那个脚趾都是两辨的。歌谣与传说标示着历史对发生在明代的一串惊天动地的“老鹳窝底下”事件的惨痛记忆。　　元朝未年，自然灾害频有发生，黄河地区水患优其严重，同时统治者的高压统治，导至红巾军起义，战乱纷争，民不聊生，人口大量减少。明初洪武年间开始，从山西移民垦荒，使农业有所恢复。明惠帝建文元年（1399），又发生了“靖南之变”，战乱四年，又一次造成河北，河南，山东，皖北，淮北等地的荒凉局面，严重破坏了社会经济。　　明代时，当时从山西境内的许多移民，集中到此地广严寺大槐树下，再次分批迁往其它省份。根据（明史）（明实录）等史书记载，自洪武六年（1373）至永乐十五年（1417）近50年内，先后共计从山西移民18次，其中洪武年间10次：永乐年间8次。这此移民迁往北京，河北，河南，山东，安微，江苏，湖北，陕西，甘肃等10余省，500多个县。 三、湖北麻城孝感乡   明代麻城孝感乡即在今天麻城市鼓楼办沈家庄。而在明成化八年（1472）进行区乡调整时，将孝感乡并入仙居乡。是众多川渝民众心目中的圣地，是“湖广填四川”的起始地和集散地。千百年来，麻城移民后裔巳遍布四川大地，有“湖广填四川，麻城过一半”之说。   麻城移民入川的线路分水路，陆两途。元未明初，麻城孝感乡迁川人口主要有三部分组成：一是元未随明玉珍的军人及其家属。二是明初入川的麻城土著。三是江西移民在麻城居住数代或数年后入川的人口，这当然是一个庞大的移民群体。 四、河北小兴州　　河北小兴州是长城古北外第一重镇，是辽东内蒙南下北京的交通要冲，因而成为我国北方历次移民的重安集散地。特别是明朝洪武永乐年间，由关外各地向北平及河北一带移民的集散地。相传，元朝未年，明军北上击溃元军主力，元残余势力逃往漠北，但仍有－定的军事实力。　　明朝建立后，为防止蒙古人入侵，就在长城以外，东起辽东，西止山西，北部和蒙古西部的广大地区屯兵，并多次从燕山以北地区向北平一带移民，发展生活，充实边关。永乐皇帝登基后，又抽调长城以北各卫所15000将士在北京附近屯守，同时组织大规模的强制性移民，安置在北平周围和河北各州县。这些移民大多主要来自河北北部，内蒙古，辽东，山东等地，总人数达十万人之多。 五、河南滑县白马城　　河南滑县白马城，有如山西洪洞大槐树，根植了－种深厚的“移民情结”。岭南“白马现象”与中原“槐树现象”异曲同工，都是历史的回音。山东古为地理名词，秦代泛指六国，唐代属河南道，明代置山东布政司，清代称山东省。古河南称河南道，约今山东河南及苏北。白马县始于秦，汉至晋属兖州，归河南政区，明代并入滑州。故白马不在山东，而在河南。　　秦始皇平六国后，派员定“百越”，谪中原50万人戌守岭南，屯居邕钦廉三州。至北宋皇佑年间及南宋初期，又有大批北民南迁。这此北方移民的后裔，自称“祖先从白马来”。   （未完待续） 转载是一种动力 分享是一种美德